هواة العلوم
منتدى علمي تحاوري يسعى الى نشر الوعي العلمي اينما كان و للجميع بمختلف الفئات العمرية و التحصيل الدراسي ساهموا في مواضيعكم خدمة للشباب....
المواضيع الأخيرة
» برنامج التلسكوب العالمي
الإثنين أغسطس 05, 2013 9:37 am من طرف samialsaady

» هوائي مزدوج للاتصال عبر الاقمار الصناعية
الخميس فبراير 16, 2012 3:08 pm من طرف yi1rz

» تسجيل فديوي لاتصالي مع محطة بريطانية
الخميس فبراير 16, 2012 4:57 am من طرف yi1rz

» كيف تصنع مرسلة لاشارات مورس للهواة
الخميس فبراير 16, 2012 3:53 am من طرف yi1rz

» The 10-ele Yagi Antenna for WiFi Network
الخميس فبراير 16, 2012 3:05 am من طرف yi1rz

» معجزة في الفراغ/ثورة الطاقة الجديدة
الأربعاء يناير 25, 2012 10:31 am من طرف بهجت عارف

» برنامج القبة السماوية Stellarium
الإثنين ديسمبر 12, 2011 10:59 pm من طرف الفلكي السيد مصطفى الغربا

» الثقوب السوداء واسرارها
الإثنين ديسمبر 12, 2011 10:44 pm من طرف الفلكي السيد مصطفى الغربا

» ادخل واختار البرنامج الي يعجبك بدون تعب بس يرادلك نت ونصب البرنامج الي تريده
الجمعة أكتوبر 21, 2011 11:03 pm من طرف alhasheme2002

» شرح بالصور لكيفية تحويل الـ Pdf إلى وورد من دون برامج
الجمعة أكتوبر 21, 2011 10:55 pm من طرف alhasheme2002

» أفضل الحكم واللأقوال لمشاهير وعلماء العالم
الجمعة أكتوبر 21, 2011 4:14 am من طرف معمار التعماني

» تعدد الزوجات بحساب أهل الرياضيات
الجمعة أكتوبر 21, 2011 4:07 am من طرف معمار التعماني

» اللغز الذي حير العلماء (( الرقم 7 ))
الجمعة أكتوبر 21, 2011 3:58 am من طرف معمار التعماني

» رمضان مبارك
الجمعة أغسطس 12, 2011 9:06 pm من طرف alfaisalll

» الفرق بين ولادة الهلال وظهوره علمياً
الإثنين أغسطس 30, 2010 9:37 pm من طرف samialsaady

شــــــريط الاخــــــبار
في عام 2009 السنة الدولية للفلك ....فنرجو من جميع أعضائنا و زوارنا التعاون من اجل إنجاح هذه السنة في العراق... الرابطة العراقية لهواة العلوم و الموهوبين قسم هواة الفلك.....
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 4 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 4 زائر

لا أحد

[ مُعاينة اللائحة بأكملها ]


أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 27 بتاريخ السبت يونيو 22, 2013 7:04 am
مكتبة الصور


بحـث
 
 

نتائج البحث
 


Rechercher بحث متقدم


كلمات شائعة ذات أصل بابلي أوسومري أو آشوري

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل

كلمات شائعة ذات أصل بابلي أوسومري أو آشوري

مُساهمة من طرف معمار التعماني في الإثنين سبتمبر 15, 2008 1:27 am

احتفظت
لنا الذاكرة العراقية بالكثير من الكلمات والتعابيرالاكدية
(بلهجتيها البابلية والآشورية) التي ظلت سائدة اكثر من
الفي عام
حتىسقوط بابل
في القرن السادس قبل الميلاد والتي اعتمدت على الكتابة المسمارية التي ورثتها من
شقيقتها السالفة السومرية



فيما يلي
جزء بسيط منها وهي غيض من فيض كما يقال:



مسـﮔوف:
السمك المسـﮔوف هو ملك المائدة العراقية. ومسـﮔوف من الفعل
الآرامي (س ق ف) اي خوزق (سيَّخ) ومسكوف يعني مخوزق
(مسيَّخ)، وذلك لأن من يشوي السمكة
يقوم
بشقها من الظهر وينظفها ثم
يخوزق
(يسيَّخ)
السمكة عرضيا بأسياخ (أوتاد) خشبيةترفعها عن الأرض وهي تقابل النار.





يشجر:
يشجر التنور بمعنى يحمي التنور،
و يشـﮔـر
بالارامية من
مشـﮔـور،وهو شجر
الطرفاء المعروف الذي يحمى به التنور او الآتون.






ﭽـا:
يستخدم اهل جنوب العراق هذه الكلمة بكثرة، فيقولون: ﭽـا شلون؟ بمعنى كيف
اذن، ﭽـا شفت شلون؟ بمعنى هل رأيت كيف،
و ﭽـا
ليش؟ بمعنى
لماذا اذن، وتأتي كأداة ربط يصعب ترجمتها
حرفيا مثل [ﭽـا
شمدريني] و[ﭽـا وينك] وهكذا. وهذه
الكلمة مقتصرة على العراقيين فقط وأصلها من
كا او قا
الآرامية وهي بنفس المعنى تحولت الكاف الى (ﭽـ)
ch مثلما
تحولت كلمة كلب الى ﭽـلب و كف الى ﭽـف وهكذا ونجد ذكرا لهذه الكلمة في هذه الأغنية
المندائية/ الآرامية الجميلة التي تنشد في الاعراس:



الهايه
ربيثه استارثي / إد إِدري لي نور اسقيلو
/ كـاهزيت


ابـﮔـوّ / انات اشفر مني آن؟ ومعنى الأغنية: ياسيدتي الجملية /


التيتحملالمرآة من اجلي / هلترين فيها متنبئة / بأني
اكثر



جمالا
(نقاوة) منها؟






طرئوزي:
خيار القثاء ترع أوزي [ترع عوز] قرية قرب حران وتعني
باب
الزهرة. وكان صابئة حران يزرعون هذا النبات الحلو في اطرافها،
والذيينتسب الى
عائلة الخيار والبطيخ، لفوائده الطبية.






عزه: تقول
النساء العراقيات عزا بمعنى ـ المصيبة ـ
والعزا
[أزا] بالارامية هي
النار المتقدة ـالحريق
اوالكارثة التي تنجم عنه.






طرﮔـاعه:
هيجان عظيم، واضطراب شديد. وهي مشتقة من الجذر الثلاثي
الآرامي [ط ر ق] بمعنى: يخفق، يخلط، يقلق (الهدوء
والسكينة) فنقول [طرﮒ البيض] أو[طرﮒ اللبن] بمعنى خفقه وحركه. و [طرﮔـا أو
طرﮔـاءة] ـ اصبحت بعدئذ طرﮔـاعة ـ هي بمعنى: تشويش،
اضطراب، اقلاق ازعاج
وفوضى.






سرسري:
كلمة ارامية تعني
ذو الاخلاق السيئة ؛ أي سمسار. وهي
بنفس المعنى بالفارسية ايضا.






تمريخ: من
تمروخ الآرامية بمعنى الدعك او المساج. يقول العراقيون مرّخوله رجله وفاخ من
الوجع. أي دعكوا قدمه وارتاح من الألم.






يفوخ: وهي
من الجذر الآرامي [فوخ] بمعنى
ينفخ،
يهب، يطلق ريحا يرتاح. يقول العراقي: افوّخ الجمجمة
بمعنى أريح الرأس.





يد حدادي: يقولها
العراقي عندما يقع بورطة لا يعرف لها منفذا ومعناها
بالآرامية:
يضرب كفا بكف.






اسليمة:
تعبير (اسليمه كرْ فـَتـَـه) يطلقه العراقي على من لا يطيقه. و(سليمه او
سليموت) بالبابلية
والآرامية تعني الموت او شبح الموت والفعل
ﮔـرف يعني
جرف اي أخذ،وعبارة
(اسليمة كرفته) عبارة تمني بمعنى ليت
الموت
يأخذه (البعيد عنكم)






بوري:
يستخدم العراقيون كلمة [بوري]
للدلالة
على الانبوب، وكلمة
[بوري] هي كلمة عراقية اكدية قديمة تعني قصبة البردي المجوفة وهو
النبات المشهورالذي ينبت باهوار العراق، ومنها جاءت كلمة [بارية] وجمعها [بواري]
اي حصيرة القصب. ابتكر العراقيون معنى آخر للبوري
فيقولون اليوم: فلانا انضرب بوري،
بمعنى
نـُصـب عليه، احتالوا عليه
واستغفلوه.






بلا بوش:
قليل الحياء، الذي لا يستحي. بلا
تعنىبدونو (بوش)
كلمة ارامية قديمة تعني الخفر او
الحياء،
الفرج
وبلا بوش تقال للشخص القبيح أي(بلا حياء)والكويتيون مازالوايقولون
" جليل الحيا" بنفس المعنى. اما البوشي فهو النقاب.






حريشي:
صمم، سكون او موت يقولون يطبّه حريشي اي ليصيبه (يضربه) الصمم،
الموت.





رﮔـه:
سلحفاة ؛ من الأكدية
رقو





صريفة: من
صريف السومرية / الأكدية
بمعنى كوخ
القصب






يزي:
يكفى، تم،كمل. نقول يزي عاد اي يكفي الان.






صـﮔـله:
لعبة يمارسها الاطفال في العراق هي كلمة ارامية تعني: تكويم
الحصى.





كرَّز:كرزّات: قطـّع ؛ يقال كرزت فلانة الحب اي قطعت (قشور)
البذور باسنانها ومنه جاءت كلمة (كرزات) العراقية اي مكسرات كما يسميها بعض
العرب. و البابلي كان يقول: كرزفلان فلانا اي اتهمه بالباطل. وحاليايقول البعض (ﮔـصّه) اي اغتابه.





حرمه: بعض
الناس يشيرون الى المرأة بالـ " حرمه"، وترد هذه االكلمة
في اللغة الأكدية بصيغة [حرماتو]و [شمخاتو] وتعني (بغي المعبد) او(كاهنة الحب)، والكلمتان في
الأكادية تشيران الى زمرتين من كاهنات معبد
عشتار
الموكلات بالبغاء المقدس.






دوش: على
وزن (خوش). يقول العراقيون عن اللحمة الدهينة: لحمة دوش،
ودشَـن هو السمين بالآرامية ومنها اسم دشنةوهي المرأةالسمينة
اوالدهينة.






جت: من
[دت] الآرامية وهو عشب من انواع البرسيم ترعاه الماشية.






عود أو
عودين: على وزن بعدين، ظرف زمان آرامي
بمعنى
عندئذ.






ماطول:
كلمة آرامية تعني بسبب، مادام. وترد
في
السريانية بنفس
المعنى ايضاً. نقول: ما أطب بيتك
ماطول
بيه فلان. اي لا ادخل بيتكبسبب وجود فلان (الذي لا ارغب برؤيته) بداخله.





إلّح:
يقول العراقيون: اخويه الـ [لح] وعمي الـ [لح
] بمعنى اخي
شقيقي وعمي اخ أبي. وهي كلمة آرامية / عبرية تعني القريب جدا (ءلح) بوجي:
بعض العراقيين يسمون الكلب الصغير (بوجي). و [البوﮔـي
] فيالبابلية والآراميةكائنات
روحانية أو اشباح. ومنها جاءت كلمة[بعبع].






شاغ،
وشاغت روحه: أي ذهبت روحه وغاب وعيه [من الألم أو غيره]. وهي
من الفعل الآرامي [ش غ ا]بمعنى:
يضيع، يُفقد، يضيّع الهدف، ينتشي، يحيد عن، يخطأ.


معمار النعماني

معمار التعماني

عدد المساهمات : 116
تاريخ التسجيل : 16/07/2008

معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى